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，是帮助临终者提起正念的意思。 “万般带不去，唯有业随身。”人两手空空的来，又两手空空的去，世间上的一切名利、荣华富贵，在无常到来时，任谁也带不走，唯有所做的善恶业缘随身。所以一般民间佛道混合铺张...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040948469.html
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指山河、大地、草木的器世间，以及一切有情众生的众生世间的成立时期。 根据《起世经》说，世界的形成，首先是由于众生业缘的风刮起，在虚空中形成盘状的大气层，此大气层厚一百六十万由旬(约三千二百万里)，...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044948570.html
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所以受苦报，乃因他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦报；而今生虽然行善做好，但善因薄弱，善缘未熟，故须等待来生后世再受善报。恶人做恶，反得好报之理亦然，因前生所种好因已熟，故先享福；今生所造恶因，业缘...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094949284.html
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由心的无明而造作出诸多业缘，感得各种心身疾病。但此处则专指一种由前世的恶业而感得的疾病。《灌顶经》卷十二运送：“其世间人萎黄之病，困笃著床，求生不得求死不得，考楚万端，此病人者，或其前世...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131449778.html
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天下；五者、身坏命终，必生天上。 总之，持戒能使所求如愿、增现世益、众人所爱、得好名声、往生善处等。换句话说，戒犹如明灯，能消除黑闇[26]；戒犹如明镜，能显示过缺。戒的功能，在于断绝轮回的业缘、业...
周柔含
|佛学论文|因明|五明|
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获得了无上佛位。. 如果我们每个人也能除去烦恼和所知二障, 同样也能进入无上智慧领域, 也就能将世间万事万物了如指掌。 同样在世界的本质和人类的业缘中, 需要辨明的是是非非均存在于意念之中。 基于以上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134549845.html
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物，悉是自在天之所作’。若是自在之所作者，我今何故修是善业？或说：‘投渊、赴火、自饿、舍命即得离苦’。此即苦因，云何说言：‘得远离苦？’一切众生作善恶业，以是业缘，自受果报。复有说言：‘一切万物、时节...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142149938.html
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无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏，常有生老病死忧患。”器世间乃有情众生业缘招感的依报，三恶五趣杂居，佛陀为令众生脱离此浊秽之土，乃宣说清净安乐的佛国净土，鼓励众生发愿往生，不再受轮回之苦。《阿弥陀经...言教与身教；《地藏菩萨本愿经》中，摩耶夫人问业缘，坚牢地神愿护法，虚空藏菩萨请开示；《维摩诘经》中，维摩诘居士与文殊师利菩萨彼此论法；《圆觉经》中，十二位菩萨宣说各种修行法门；《楞严经》以阿难尊者为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295851957.html
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法界。犯下品五逆十恶，得“鬼”法界。犯中品五逆十恶，得“畜生”法界。犯上品五逆十恶，得“地狱”法界。故说各各因各各果，地藏经阎浮众生业感品云：“恶习结业，善习结果，为善为恶逐境而生……生死业缘，果报自...
张光雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310152103.html
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林间录》卷上 偈意谓自性本无垢净之分，如同摩尼宝珠，随着各种业缘而现出种种光色。如果不能了达此理，就坠于无明生死，反之就是圆觉智慧。无明即是妄念，觉悟即是佛理。觉悟在一念之中，超越了古今、凡...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314752211.html